Libertatea Religioasă garantată la locul de muncă

În urmă cu câtva timp am scris un capitol pentru un volum colectiv, capitol  intitulat ”Reglementări juridice actuale privind libertatea religioasă în Uniunea Europeană”. Continentul European este locul în care s-au născut primele documente consacrate garantării în mod concret a principalelor drepturi şi libertăţi fundamentale ale omului. Documentele actuale l-a care m-am referit sunt: Convenţia Europeană a Drepturilor Omului, Carta Social Europeană, Carta Drepturilor Fundamentale ale Uniunii Europene. 

Articolul 9 din Convenția Europeană a Drepturilor Omului urmărește aceeași structura ca celelalte articole, şi anume primul aliniat enumeră drepturile conferite, iar în al doilea sunt specificate situaţiile de restrângere al acestor drepturi prin următoarea formulare:

Orice persoană are dreptul la libertatea de gândire, de conştiinţă şi de religie; acest drept include libertatea de a-şi schimba religia sau convingerea, precum şi libertatea de a-şi manifesta religia sau convingerea, în mod individual sau în colectiv, în public sau în particular, prin cult, învăţământ, practici şi prinîndeplinirea ritualurilor.

Libertatea de a-şi manifesta religia sau convingerile nu poate face obiectul altor  restrângeri decât acelea care, prevăzute de lege, constituie măsuri necesare, într-o societate democratică, pentru siguranţa publică, protecţia ordinii, a sănătăţii sau a moralei publice ori pentru protejarea drepturilor şi libertăţilor altora.

În esenţă prin acest articol al Convenţiei se reglementează atât conţinutul dreptului la libertate religioasă, adică libertatea religioasă în sine, cât şi condiţiile de manifestare şi limitare a acestei libertăţi, adică două componente ale aceluiaşi drept. Astfel că “libertăţile înscrise în acest text prezintă un aspect intern şi unul extern”, ambele aspecte fiind esenţiale şi interdependente în realizarea unei libertăţi religioase autentice.

Un exemplu concret de garantare a manifestării libertății religioase în Europa îl constituie cazul Nadia Eweida împotriva Marii Britanii dezbătut la Curtea Europenă a Drepturilor Omului în Ianuarie 2013. Potrvit Cristian Post[1]  Nadia Eweida  lucra pentru compania britanică British Airways în compartimentul check-in la Aeroportul Heathrow din Londra. Eweida a mărturisit că i s-a cerut de către companie să își acopere colierul  în formă de cruce pe care îl purta la gât în timpul programului de lucru. În același timp compania aeriană a făcut concesii pentru unii angajați, cum ar fi hindușii și musulmaii, care poartau  rochii reglementate religioase sau alte accesorii cu  simbole religioase, creștinii ne beneficiind de același tratament. Această cerință are evident un caracter discriminatoriu.

 Pe 15 ianuarie Curtea Eropeană a Drepturilor Omului a considerat că Marea Britanie a încălcat dreptul Nadia Eweida la libertatea de religie în conformitate cu articolul 9 din Convenția Europeană a Drepturilor Omului care precizează clar că orice persoană  își poate ”manifesta religia sau convingerea, în mod individual sau în colectiv, în public sau în particular, prin cult, învăţământ, practici şi prin îndeplinirea ritualurilor”. Așa cum a fost arătat ”libertatea de a-şi manifesta religia sau convingerile nu poate face obiectul altor  restrângeri decât acelea care, prevăzute de lege, constituie măsuri necesare, într-o societate democratică, pentru siguranţa publică, protecţia ordinii, a sănătăţii sau a moralei publice ori pentru protejarea drepturilor şi libertăţilor altora”. Această victorie este un pas înainte foarte important pentru garantarea și protejarea libertății religioase în Europa.

Oare la noi în țără câte astfel de cazuri de nerespectare a libertății religioase ar fi?

---

[1] http://www.christianpost.com/news/victory-for-religious-freedom-at-european-court-of-human-rights-89016/

Învingând singurătatea și eșecul în lucrare

Paradoxal unii dintre pastorii care lucrează cu mulțimile sunt atât de singuri. Motivul este teama de a-și deschide inima față oricine. Ca și slujitor poți să fi între oameni, dar nu pentru oamenii, adică prezență fără compasiune. Sau, poți să fi pentru oamenii, dar nu cu oamenii, adică compasiune fără conectare. Relațiile cu oamenii fac parte din domeniul slujirii noastre, dar constituie și una dintre cheile  unei slujiri eficiente și de termen lung. Nu poți să slujești eficient și nu poți să sfârșești bine ca lucrător dacă nu ai decis ca în mod intenționat să te înconjori cu oamenii cărora să le dai socoteală și care să te susțină în slujire.

Pastorul Rick Warren descrie patru tipuri de oameni de care fiecare pastor are nevoie în viața lui:
1. Modele - oameni de la care poți să înveți
2. Colaboratori - oameni care te ajută în slujire
3. Prieteni - oameni cărora le pasă de tine și de slujirea ta
4. Mentori- oameni care te îndrumă în slujire
 
Puteți citi mai mult despre acestea la http://pastors.com/4-types-of-people-every-pastor-needs-in-his-life/

 Înconjoară-te de astfel de oameni!

Păzește-ți inima pastore!

Sunt deja șapte ani de când lucrez împreună cu profesorul Bill Lawrence în Estul Europei. Pe tot parcursul acestor ani am avut privilegiul de a fi mentorat de un om cu multă experiență în umblare cu Dumnezeu, dar și cu multă experiență de a lucra cu studenții și pastorii, atât la Seminarul Teologic din Dallas, cât și cu pastorii din diferite țări și continente. La început ucenic, mai apoi partener de lucrare. Am pus împreună pe picioare un program-proces de formare continuă a pastorilor, pilotat mai întâi în Romania între anii 2009-2012, acum extins și în Ucraina, atât pentru români cât și pentru ucraineni. Tocmai în aceste zile suntem în Kiev unde am început programul nostru  pentru formarea continuă a pastorilor, program realizat în parteneriat cu Departamentul de Pastorală al Uniunii Baptiste din Ucraina.

Bill are un singur mesaj principal: Inima. El răstoarnă fundamentele tradiționale și culturale pentru lucrarea unui pastor, fundamente ca: competența și poziția, și așază la temelie acesteia inima. Astfel mesajul nostru principal în ceea ce numim Leader Formation Network este o chemare adresată conducerii bisericilor evanghelice la a sluji cu o inimă jertfită pe altarul lui Dumnezeu.(Calling leaders to serve with Altared Hearts). Acest mesaj ne face să lucrăm la  schimbarea modului în care slujitorii creștini gândesc, vorbesc și acționează în conducere și să ridicăm o generație de slujitori-mentori. 

Astfel mesajul din Proverbe 4:23 ”Păzeşte-ţi inima mai mult de cît orice, căci din ea ies izvoarele vieții” poate fi adaptat și personalizat la slujitori: Păzește-ți inima pastore! Competențele sunt esențiale, dar nu sunt suficiente. Inima și competențele nu sunt în conflict, ci într-o relație de prioritizare și complementaritate.

Soluția nu este să evităm aceste abilitați (viziune,planificare, coordonare, etc.), ci să ne focalizăm pe inimă atunci când le căutăm. Atunci când noi începem cu abilitățile noi sfârșim cu abilitățile, dar atunci când noi începem cu inima noi sfârșim cu o viața sprituală.

De ce există o tot mai mare greutate în noi de a ne focaliza pe formarea inimii noastre și a altora? De ce programele de formare pastorală sunt dezechilitrate în acest sens?

1. Noi nu întelegem rolul inimii.
2. Noi nu știm cum să interacționăm cu inima cuiva. Evanghelia după Marcu ne prezintă un proces spiritual de transformare a inimilor ucenicilor organizat chiar de Domnul Isus. 
3. Noi nu plătim prețul ca să ne ocupam de inima noastră și a altora. Aceasta este o muncă grea, dar dacă nu reușim să ne ocupăm de  inima noastre este foarte puțin probabil că ne vom putea ocupa de inima celorlalți. Slujirea pastoral este o lucrare cu inima și o lucrare de la inimă la inimă. Apostolului Pavel  nu i-a fost frică să-i lase pe oameni să intre în inima lui și să vadă ce este acolo. Dacă nu plătești prețul în a intra în inima ta vei plăti un preț și mai mare pentru că nu vei vedea oameni transformați de lucrarea ta.

Ce rezultă dacă evităm acest domeniu important și esențial al vieții noastre? Acțiunile bune,dar dintr-o inimă rea, vor aduce, mai devreme sau mai târziu, roada cea rea. Liderii cu a fundație spirituală șubredă distrug ceea ce ei și ceea ce alții au construit. Cand noi nu ne focalizăm pe inimă atunci când ne dezvoltăm abilitățile de slujire, noi de fapt construim în vânt. Edificiul competențelor fără fundamental inimii se va prăbuși, mai devreme sau mai târziu. Numai inimile care sunt plasate pe altarul lui Dumnezeu, nu contează cât ar putea costa acest lucru, pot să  facă ceea ce ne-a cerut Dumnezeu să facem.

În zilele următoare vom prezenta acest mesaj și acest process în: Timișoara (26 Ianuarie – Biserica Betel, ora 10:00), Arad (28 Ianuarie - Biserica Speranța Arad, ora 10:00), Cluj (29 Ianuarie - Comunitatea Baptistă Cluj,ora 9:00).  

Închizând ușa din spate în Biserici: Patru Modalități

         Thom Rainer este președinte lui LifeWay Christian Resources. Înainte de a fi la LifeWay el a slujit la Southern Baptist Theological Seminary timp de doisprezece ani fiind decanul fondator al Școlii de Misiune și Evnaghelizare Billy Graham.  
         În articolul ”Închizând ușa din spate în Biserici” el vorbește despre patru modalități prin care poți rezolva această problemă. Conceptul de ”ușa din spate a bisericii” se referă la pierderea de membrii cu care se confruntă multe biserici. Cele patru soluții oferite de Rainer sunt:
         a) Așteptări mari de la cei care devin membri. 
         b) Implicarea într-un grup mic.
         c) Implicarea în slujire/misiune. 
         d) Conectare la nivel relațional.
      Ce ar trebui făcut oare pentru a diminua sau stopa pierderea de membri din Bisericile Evanghelice din Romania? 
       Puteți citi mai multe la: 

http://thomrainer.com/2011/10/10/closing_the_back_door_in_churches_four_keys/#.UMfWe-_NnTo?emid=PD-BSI-20130118 
 

Pastorul John Piper s-a retras dupa 30 de ani de slujire

John Piper, pastorul cu predicarea al Bisericii Baptiste Betleem din orașul Minneapolis, statul Minnesota, Statele Unite ale Americii, potrivit stiricrestine.ro, s-a retras ca pastor senior al acestei biserici.

http://stiricrestine.ro/2013/01/12/john-piper-si-a-dat-demisia-din-pastoratie/

Stirea poate fi citita si  la http://www.hopeingod.org/document/prayer-week-guide-2013

John Piper este fondatorul organizației Desiring God, prin intermediul căreia sunt răspândite în întreaga lume numeroase resurse creștine care subliniază centralitatea lui Dumnezeu în toate lucrurile. Parte din aceste resurse sunt disponibile în limba română pe site-ul  http://ro.desiringgod.org/

Resursă pentru studiu biblic

Quick Bible este o resursă bună pentru studiu biblic. Avantajul acestei resurse este că are părți semnificative în limba română. Încă un avantaj este că această resursă ne oferă uneltele importante pentru studiu (Textul Biblic în diferite traduceți, Dictionare, Concordanțe, Hărți) și ne ține departe de a apela imediat la comentarii biblice.Vă doresc ca anul acesta să experimentați o ”hrană” spirituală proaspătă  din Cuvântul lui Dumnezeu. 
Accesați link-ul de mai jos.

Quick Bible - program de studiu biblic

Zece întrebări pentru început de an

1. Care este un lucru pe care, în acest an, ai putea să-l faci pentru a creşte în a fi pe placul lui Dumnezeu?

2. Care este omeneşte cel mai imposibil lucru pe care îl ceri lui Dumnezeu să-L facă,în viața ta, în acest an?

3. Care este cel mai important lucru pe care ai putea să-l faci în acest an pentru a îmbunătăţi calitatea vieţii de familie?

4. În care disciplină spirituală dorești să faci progrese în acest an și ce vei face în acest sens?

5. Care este cea mai mare risipă de timp din viața ta şi ce vei face pentru a schimba acest lucru ?

6. Care este modalitatea cea mai potrivită prin care ai putea contribui la întărirea lucrării din biserică ta?

7. Pentru mântuirea cui te vei ruga cel mai fierbinte în acest an?

8. Care este modul cel mai important prin care, cu ajutorul harul lui Dumnezeu, vei încerca să faci acest an diferit faţă de anul trecut?

9. Ce lucru ai putea face pentru a îmbunătăţi viaţa ta de rugăciune în acest an?

10. Ce lucru pe care ai de gând să-l faci în acest an crezi că va avea impact  în următorii  zece ani? Dar, în eternitate?

Nota: Material adaptat după articole în limba engleză

De vorba cu Dumnezeu la sfârșit de an

De vorba cu Dumnezeu la sfârșit de an

Un psalm al binecuvântărilor din familie și lucrare cu note de subsol

                                                                                                  

Dumnezeule, Tu îți ți credincioșia Ta fată de noi din an în an. Vremurile se schimbă, oamenii sunt schimbători, dar Tu nu îți abați îndurarea de la noi, și minunile tale strălucesc mai mult din an în an.

Căci, ne-ai vindecat atunci când eram bolnavi și ne-ai ridicat din epuizarea noastra fizică. Munca de fiecare zi era prea multă și pentru o lungă perioadă de timp, dar TU ne-ai rânduit clipe de odihnă. Chiar sufletul l-ai umplut de odihnă Ta și nu ne-ai lăsat să fim doborâți.

Caci, ne-ai păzit de cursele celor răi și de viclenia oamenilor faradelegii. Ei se luptă împotriva aleșilor tăi, dar nu izbutesc căci Tu ești cu noi și nimicești planurile lor. Tu scoți la lumină pacatele lor ascunse și faci ca nebunia lor să fie vazută. Ochii lor văzuseră minunile Tale, dar li s-a îngânfat inima, și lacomia lor este peste măsura. Nu le ține în seamă pacatele lor și adu mântuirea ta măcar la unii dintre ei. Dă putere aleșilor tăi cât timp mai îngădui să fie acolo.    

 

Căci, ne-ai chemat să facem lucruri ciudate pentru mulți, și neînțelese de unii, să sacrificăm bunuri și poziții. Dar…, ale Tale sunt acestea, și noi ai cui suntem !?… Tu ne faci să vedem ceea ce alții nu pot să vadă. Tu ne dai curajul să riscăm când toți sunt prudenți. Tu ne-ai pregătit dinainte când noi nu întelegeam ce faci. Tu ești lângă noi cand mulți ne lasă singuri. Tu ai resurse  atunci când noi le-am epuizat. Tu ai soluții când noi suntem fară soluții. Fă să vadă ochii noștri împlinirea lucrării Tale în formarea inimilor de la cei mici până la lideri, din România și în celelalte tări. Fie binecuvântarea Ta peste acestă lucrare de educație și mentorare.

Oh, Domane, pentru noi distanța dintre două puncte este o dreaptă, dar pentru Tine aceasta este un zig zag. Tu ne arăți destinații spre care să mergem, dar ne duci pe drumuri lungi și întortochiate. Tu ne eliberezi de simplism, dar ne chemi să umblăm în simplitate. Tu ne eliberezi de noi ca să putem merge dupa Tine.

Oh, Doamne, prea multe voci,prea multe chemări, acum la sfârșit de an. Vrem Doamne să ne lasăm folosiți de Tine și nu de oameni. Fă-ne să discernem vocea Ta bine. Răspunde întrebarilor noastre. Vindecă rănile inimii noastre din dezamăgirile trecutului și prezentului. Fă-ne să nu rătăcim pe căile noastre, ci să umblăm pe calea Ta.

Oh, Doamne, mâinile închise tu nu poți să le umpli, de aceea noi dăm drumul lucrurilor sigure din mâinile noastre ca tu să ni le umpli cu darurile Tale. Și chiar dacă nu le vei umple faptul că-ți vei întinde mâinile și ne vei lua în brațe este de ajuns.

(Notele de subsol se referă la corelarea acestui text cu situații concrete din viața familiei noastre. Aceastea sunt vizibile doar pentru noi.)